舊約一堆腦洞大開的人，自己做錯事的後果都推給「神有人性」，會發怒會殺人會嚇死你，後來神終於受不了，直接道成肉身來講人話給人聽。耶穌心裡的OS：「看好了，我只示範一次！如果一次不行？哪就兩次！只是第二次要付出代價了。」（馬太福音16:27）

在這個社會中，確實有一種人，喜歡打著自己是『基督徒』的名號，但做人做事卻完全不是那麼一回事，而這種人，通常是那種所謂的【基督徒老闆】。

有些老闆說自己是基督徒，但面對公司員工卻表現得像撒旦，不但言語霸凌，甚至在公開場合奚落、破口大罵與羞辱員工，一副那種『我付你薪水，你做不好就是活該要讓我罵兼幹譙』的態勢。

當人用自己的意思與方法在【傳教】時，就會偏離聖經，離開真理，原本的美意也會被表面的「成功」給誤導而產生迷惑，甚至誤認為是自己的成就。這就是給魔鬼留地步，給撒但插空隙，以至於現在在台灣的初代信徒會被帶到靈恩、成功神學等異端，這些牧師要負最大的責任。

台灣的教會早就已經離開基督真理非常非常遠了，已經把基督給宗教化了，而教會也被狹義的定義為『那棟屋頂上有十字架的房子』了，這是台灣基督信仰的悲哀，也是令基督傷心、令真基督徒憤怒的地方。

教會大多站在保護基督徒的角度去經營教會，不僅為了避免信徒離開教會，並且認為金錢最容易使人離開教會。

教會只會教管理金錢和金錢觀，所以無須期待教會鼓勵你發展事業及財務增長。

當基督教想做政府代表，想做社會的明燈，它就會表現得好符合「正確性」的模樣。

發起宗教改革的馬丁路德，曾建議實施一項禁止每個人在閒散中度過生命的法律，唯有持續的勞動才能讓那些因為賭博或揮霍無度而窮困的人，不再墮落。強迫窮人與失業者勞動，是讓他們「走上正當生活之路」的一種方法。

教會作為基督在世上的代表，就應該下地獄去宣教，因為在那裏可以找到最需要拯救的人。活在地獄中的人確實是離開上帝最遠、最絕望無助的人，也是最需要福音的人。「地獄」正是我們的宣教區。我想你不必花太多的想像力，就可以發現到人們滿佈坑洞的生命。這些坑洞就是他們生命中的地獄。

看看那些在街道上伸手討錢的人的臉，那些病態、居無定所的無家者，你就可以從他們的眼神中看出地獄是什麼。你不妨走一走購物中心，看看那些花大把大把鈔票的人，想要散發內心的空虛，用消費主義來購買他們所失去的靈魂。

有人和教會外的異性交往，有人就說：「大家祈禱，這人迷失了。」若是在教會裡找對象交往，有人就說：「大家小心！這人心術不正。」

牠們拿起牠們的神所賜的全副軍裝，好在這樣的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。所以牠們站得可穩了，用歪理當作帶子束腰，用不公不義當作護心鏡遮胸，又用假平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。此外又拿著僥倖當作虅牌，可以滅盡那善者一切的證詞。並戴上偽善的頭盔，拿著邪靈的寶劍，以及靠著向假聖靈禱告，就是牠們的神的道。

宗教裡最有賺頭的，就是銷售信仰。世界上的宗教太多了，與其重新創造一個，不如直接告訴大家怎麼買到信仰。──《低價夢想》

我曾在真耶穌教會聽到一個猜謎冷笑話：聖靈怕什麼？答案：敲鐘，因為一敲鐘，方言禱告就會停下來。

既然你誠心誠意的發問了，我就大發慈悲的回答你：聖經就是神的話，禱告後讀聖經，神會透過聖經親自對你說話，如果沒有讀聖經的習慣，或不同意聖經是神的呼出，你是絕對無法聽到神對你說話。

據我觀察，很多基督教家庭，會養出公主妹，她們從小參加教會，在教會的保護傘長大，父母又經濟不錯，導致沒有經歷過神，而第一代信主的姊妹，因為原生家庭和父母不是基督徒，比較賢德成熟。